第二百零三章 武夷山发展 教派争端起

第二百零三章 武夷山发展 教派争端起 (第2/2页)

胡渊收下孔宣为徒之后，也是升起了收徒之心，想要壮大魔教，收徒也是必然的途径，而且胡渊还发现孔宣对于管理上很有资质。因此胡渊将孔宣成为入室大弟子之后，除了每天的例行功课，基本上将徒弟的管理与教导，都是交给了孔宣，还美其名曰是锻炼孔宣，可以说甩手掌柜的行为胡渊也是深的胡天真传。
　　
　　武夷山随着治理的越来越规范，也是显得一片欣欣向荣，从远处看就见武夷山四周都是魔光冲天，其实此时的魔教倒也没有给人邪恶的感觉。只是林子大了什么鸟都有，随着魔教的发展，出现败类也是必然的，哪个门派还没有一个两个垃圾，即便是收徒严格的阐教还不是有叛徒出现，魔教更不用说了！只是魔教功法千奇百怪，尤其是冥河老祖之流血魔**着实不敢恭维，被打上反派的标签也是在所难免。当然那是魔道没有圣人的前提下，此时魔祖依然成为圣人之最，还有胡天与冥河这样强力的高手坐镇，魔教今后的发展却是不得而知，只是绝对不会像以前那样被打压的抬不起头来。
　　
　　各个教派此时都是趁着妖族势落，开始大力发展各自教派，而人族更是各个教派的重中之重，其中阐教在人族发展的最为顺利。毕竟阐教那是人族帝师所出之教派，几乎被人族封为圣地，无数人族朝拜之地，更是以拜入阐教为荣，让其他各教派看的眼红不已。通天教主却是不同，他主张有教无类，尤其是对于魔教的发展非常眼热，完全开始仿照魔教的发展方式，只是通天教主可比魔祖要上心得多。所以，截教能够在短时间之内一举超过魔教，成为第一教派也算是实至名归，只是通天不懂收敛迟早会遭人嫉恨。
　　
　　教派之争其中要数道教的老君最为淡定，完全一副笑看苍生的感觉，而其中西方教最为憋屈，接引整天一张脸拧成一团，和干瘪的橘子皮有的一拼，而准提道人更是焦急的如同热过上的蚂蚁。魔教是发展最早的教派，虽然此时第一大派被截教夺取，但是底蕴深厚，又控制yīn司之处，是其他各教派不能比的。人族以阐教为尊，几乎都以加入阐教为荣，只是阐教收徒极严，才没发展起来，妖族却是以加入截教为第一首选，要知道通天圣人拥有诛仙四剑，非四圣不可破，这对崇尚强者的妖族是非常具有吸引力的！
　　
　　西方教此时几乎是除了道教之外，发展的最憋屈的教派了！本来西方就略显贫瘠，不能与东方相比，而且西方还有着魔教与他竞争，而东方更没有什么竞争力，因此西方教只能看别人吃肉，自己确实只能在这里捡漏，可是将西方二圣给为难的吃不下拉不出，在这样下去便秘会越来越严重了！(未完待续。。)
　　
　　s