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五七三·人偶世界(11)

五七三·人偶世界(11) (第1/2页)

五七三
  
  面对诺儿的挑衅,慕烟完全不在意,因为他现在只在意一件事情:诺儿你这个家伙是怎么将我自己的凤凰能力封印起来的,毕竟自己对这个家伙不能说百分百了解,但是也有七八成了,因此自己可是确信的,诺儿百分百没有能够封印凤凰能力的术法。
  
  封印术?那是不可能的,诺儿根本没有学过封印术法的知识,再说了如果是封印术,自己怎么可能没有察觉;如果说是什么干扰性质术法,慕烟觉得只能稍微影响到凤凰,不可能完全将其封印,其实到现在慕烟也想不出来世间有谁能够有如此强悍的干扰能力。
  
  “你想要知道你的凤凰能力为什么没有了?其实很简单,被合唱圣歌给封印了。”
  
  慕烟听了后一阵冷笑:“你这是欺负我没有去过欧洲,没有和基督教派的人打过交道吗?”
  
  慕烟的凤凰能力的确是在那个黄金教堂之下消散的,可是着并不代表慕烟认定就是这个合唱圣歌的作用,他早已经判断合唱圣歌不过是辅助作用,辅助诺儿一个让慕烟没有看见的术法,破坏掉了自己的凤凰能力。
  
  “我懒得和你去争,所以理由我只说一遍:同级别的念灵怎么可能没有压制作用。”
  
  “同级别念灵?”慕烟似乎听见了一个新鲜事情。
  
  “凤凰的产生,是源于大家对凤凰的认知、敬仰和崇拜,这种虔诚的意识逐渐凝集然后诞生了一个与人们心里面想象相同的念灵,因为它继承了大家心目中那些不可能的能力,所以这些被称为‘神兽’的念灵比污秽化念灵和执念念灵实力更恐怖,因此对于能够控制这些念灵的人,都是要谨慎对待的对象……”
  
  “如果将这个同样的道理放置在西方,自然也会产生同样的效果。”诺儿说道,“当然西方的情况和我们这次还不同。”
  
  “原来如此……是神!”慕烟算是明白了,这的确是他的疏忽,如果同样的原理放置在西方会产生什么,那自然就是神了。西方,那可是基督教的大本营,在哪里可是有着无法计量的教徒在信仰着同一个精神寄托,无论是东正教派还是天主教派,或者是新教派,他们的信仰是共同的,只是阐述不同。
  
  那个在数不清的庞大信仰中构建的的神,的确是和凤凰同等级别的存在,但是前者在信仰力上,不是慕烟的凤凰能够匹敌的,因此借用合唱圣歌,利用神的信仰力压制自己的凤凰,的确可以理解了。
  
  因此慕烟发现自己对整个的基督教派,还是不完全理解,那时在法国的时候也是自己运气好,一直克制着自己不要让凤凰的能力暴露,才没有让基督教派以及法师一脉都没有察觉到这个漏洞,反而诺儿她已经察觉到了,而且还利用了。
  
  

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