708 各奔东西
708 各奔东西 (第1/2页)沉疴已久的老汗,召集诸旗主、贝勒一起理事了！
这个消息，一下传遍了气氛低迷的盛京，城中、城外大营,甚至较远一些的堡垒，都不断地有马蹄声响起，在马上能看到压得低低的身影：这是催马飞驰的姿势,倘若不是紧急的军情，高高在上的主子们是万万不会这么受罪的，这样哈着腰催马,不到两个时辰就腰酸背痛,骑上半天,整个人就都要支持不住了！若不是从小在马背上长大的,甚至可能摔下马去——一般常年骑马的汉子，到老了都容易落下腰病，城中就有传言,老汗的病情是从腰上来的，这辈子是不能再骑马了。
“希望这一次,老汗是大好了……要是能骑马亮个相，那儿郎们的心思一下就能定下来。”
城里城外,牛录们和自己的亲眷好友凑在一起,嚼着发甜的酸菜心——土话叫做布缩结,在物资匮乏的冬日，也算是不错的零嘴了，这几年,建州的日子不如以往好过，勒特条也不是轻易能吃上得了，得等到出兵时攒着做口粮,闲聊时嘴发闲，能有‘布缩结’吃，那就相当不错啦。“盛京和别处可不一样，不是那么好打下来的，现在道路泥泞，炮也不好运，只要老汗能露面，将士们勇敢起来，一定能打个大胜仗！”
“可不咋地，只要买活军的兵不来裹乱，敏军还真不怎么够看，没了大炮逞威风，泥地里披着甲走不动道，儿郎们一箭就是一个！这是被买活军帮得心也大了，真拿自己当dag了！”
dag——这是勇敢的意思，如果是音译的话，也可以叫达钦，这也是建州人喜欢夸奖他人，以及用来自我标榜的称呼，如果一个贝勒的封号里有‘达钦’这个字眼的话，便说明他是十分受宠而且有威望的，虽然还没到把这个词儿定为国号的地步，但这并不影响兵丁们用这个词语来表达对勇士的尊敬。
“买活军的兵，看着挺威风，是有能耐的，敏军……哼，没有铁甲的话，也就是那些夜不收还算人物，其余人都是癞皮狗，总往深山老林里钻，不和人好好打仗。”
“就算是买活军，也敌不过壮年的老汗。”
不得不说，童奴儿在建州，尤其是在建州普通士兵心中的威望还是根深蒂固，无人能比的，尤其是起家之后，战无不胜的那段过往，更让老兵们津津乐道，存在回忆中的老汗，正因为永远不可能回到过去，才越来越无敌。建州士兵们，不像是旗主们有更多的考虑，他们的心思是单纯的：盼着老汗能恢复过来，天命在身，应当能够克服年岁的削弱，就算是邪祟带来的削弱，也当在萨满的祭祀之后康复，率领军民们绝处逢生，把敌人从盛京赶走，重新趟出一条路来！
“只要大汗能够上马，这一仗就还有希望！或者让大贝勒来管事儿也行！三贝勒太苛刻，不能服众……”
“四贝勒也行——嘘！”
这一群低声议论的小军官们，都住了嘴，表情恭敬地对着马匹行进的方向请了跪安：建州虽然是土蕃蛮夷起家，但他们并不以蛮夷自视，反而一贯认为自己是金国后裔，十分注重礼数。贵人经过时，没有下马请安是很大的罪过，尤其倘若是分管自己旗属的主子，丝毫不敬都会引来严惩。
虽然买地考察团提出这是建州的弊病，显示了严重的奴隶制遗存——但这些军官哪有时间看报纸？更不会和考察团多接触，对于这些观点完全一无所知，就算知道了也是不以为然，依旧对主子毕恭毕敬，尤其远远可以看到，策马飞奔的正是严苛狠辣的三贝勒，他们就更不敢被挑出任何不是来了：明摆着的事，大汗召集贝勒议事，大贝勒、四贝勒就在宫里，而二贝勒明明驻扎在城外，返回得却比在城中坐纛儿的三贝勒还早，三贝勒气量狭小，是个窄心人，这会儿只怕是满腔邪火，憋着不知道该往哪撒呢！
虽然远远地，似乎有一道森冷的目光投来，在他们身上打了个转，但三贝勒显然心急去宫中议事，也没来找事儿，这也让牛录额真们松了口气，也不敢再聚集议论了，灰溜溜地四处散去，就怕被抓了个现行，都翻身上马，各自回去岗位。
策马从胡同里经过时，又见到不少长随往外窥视，见了人来，忙是关门闭户，这也让他们不免撇了撇嘴：这一片是汉臣居所，老汗召贝勒们议事，五大臣也早已入宫了，却没召见汉臣，他们心底都慌了吧？该！自家人说话，有他们什么事儿，这帮汉臣那股子做派，着实地招人讨厌……现在汉人得意，这些汉臣就更不可信了，要他们说，打起来之前，达钦的大汗，就该把这帮外族的狗崽子给赶出去……
“没路走了，亲人兄弟们就该各分东西，灵活的鸟儿活得更久……”
正当底下的小牛录们，还在憧憬着大汗借助天命，重返青春，打下一场震惊辽东的大胜仗，保住盛京这样的好地方给建州女金休养生息时，在漏雨的皇宫后殿之中，已经梳洗过了，打扮一新的大汗童奴儿，却是端坐在炕上，半闭着眼，重复了一遍自己的决心，“像熊一样勇猛，虎一样狡诈，才是建州的好汉子，什么时候就该办什么样的事，汉人的好日子要来了，他们容不得我们建州兄弟的劲全往一处使，五大臣兄弟们，听我的话，这是实话，谁也不能反驳——该分家了。”
为了保暖的考虑，皇宫的屋舍也并不怎么太高敞，尤其是后殿，更是只比普通平房高大些，这么多成年汉子涌入，哪怕窗户都大开了，房间里仍然显得拥挤闷热，一股子说不出的臭味，不过，大多数人对这样的味道都习以为常了，眼下，没人能顾得上这些，所有人都是面色凝重——不少人毛刺刺的脑门儿上已经冒起了汗珠，刚进门不久的三贝勒更是一脸的不服，他叫道，“尊敬的达钦大汗阿玛！”
和鞑靼人一样，建州女金喜欢用排比、长句、比喻来表达自己的思想，尤其是尊称更不嫌长，这么一长串称呼，不过是三贝勒小试牛刀而已，他还有很多话要往下发挥呢，只是却被父亲瞪了一眼，全都止住了憋在了喉咙里，心下更添了不忿：大贝勒和四贝勒坐在大汗身边，都是假惺惺的悲痛表情，显然已经接受了汗阿玛说的分家事实，一群怯懦的废物！畏惧买活军就像是羔羊畏惧老虎，还没有打就先胆怯了！
尤其是四贝勒，和去买地的小崽子狗獾书信往来最频繁，一定是狗獾给他下了谗言，这个东西，一去买地就把自己分出去了，迫不及待地给自己找了个新主子，一门心思地为新主子办事……
按照建州的风俗，父母养育孩子长大，到了孩子能够自食其力时，便让他分出去单过，这是很常见的事情，独立出去的孩子，虽然仍然和父母兄弟走动，但从此便被视为是一家之主，完全的成人，不会有任何人试图干涉他的行动和决策——包括童奴儿，他早早分家出去，自食其力，之后依附岳父，主动改姓以获得庇护，都是这个风俗的影响，他的兄弟也绝不会因为他主动放弃父姓而有什么意见，照样做亲戚往来。
当然，这也是因为童、佟这两个姓本来就是童奴儿家老姓的汉译，同时也因为佟姓在辽东是汉族大姓，一个汉人在辽东姓佟，有点像是在山阳道姓孔一样，做很多事都很方便。所以有大量的建州人冒称自己姓佟，尤其是以发音相似的佟佳氏建州人为多——
这里的佟佳是地名，恰好和佟发音相似而已，童奴儿的岳父对外说自己姓佟，也很可能是冒称，这顶多是翁婿两个一起冒称，不能算是真正的入赘。反正建州人对姓氏也很淡泊，就说童奴儿一系好了，艾这个姓氏，那完全是童奴儿起家后新发明的，这个姓的意思是远支（觉罗）艾新家人，随着童奴儿正式拉队伍，立旗帜，这一系子孙也就有了新的姓氏，意思大概就是：从今儿起，俺们远支艾新家人开始单干了，发达起来了，起个新姓大家好称呼。
因为哥哥开始拉队伍了，一家人就有了新姓……这样的事情在汉人那里是难以想象的，但在建州却很常见，一系子孙也很自然地接受了这一点，从此用新姓自称，敏朝那边消息落后些，还有叫童奴儿的，也有叫夹温汗的——夹温是童奴儿的祖姓音译，意思是金子，这和艾新的意思是一样的，音译写法不一样而已。
当然了，对于大多数敏朝将领，甚至包括童奴儿早年的恩主李大帅来讲，童奴儿就是佟家赘婿，里头的缘由他们是不屑于去了解的，不论怎么说，连几次改姓都可以，更不说别的了，前程完全自主，分家之后，父子兄弟各为其主的事情其实是很常见的，童奴儿让狗獾去买地时，就叮嘱他要伺候好谢六姐，争取得宠，因此，哪怕狗獾对谢六姐极度忠心，甚至反过来和兄弟作对，在道义上也是名正言顺，不会落下什么指责。三贝勒现在就很怀疑，艾狗獾为了自己的前程，拼命鼓吹买活军的强大，就是要削弱父汗的战意！
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